الگوی فرماندهی حاج احمد متوسلیان براساس اندیشه‌های امام خمینی(ره) و ولایت بود
تاریخ انتشار: ۱۷ تیر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۵۴۴۰۱۳۴
فرمانده لشکر 27 محمدرسول الله(ص) در دوران دفاع مقدس گفت: اگر ما خدایی فکر و عمل کنیم، خداوند هم وعده پیروزی داده است و این چنین بود که حاج احمد متوسلیان، امام (ره)و ولایت خود را الگو قرار می دهد و می گوید که وقتی امام با دست خالی انقلاب می کند، ما هم می توانیم با دست خالی در جنگ مقاومت کنیم.
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا؛ به نقل از تهران پرس، اسماعیل کوثری نماینده مردم تهران در مجلس و فرمانده لشکر 27 محمدرسول الله(ص) در دوران دفاع مقدس در مراسم بزرگداشت حاج احمد متوسلیان در فرهنگسرای بهمن تهران گفت: حاج احمد به عنوان یک فرمانده نظامی، هیچ زمان مردم را فراموش نمی کرد و در دورانی که در غرب کشور در مقابله به گروهک های کومله فعالیت می کرد، مردم شهر مریوان جز خوبی از او چیز دیگری ندیدند و به همین دلیل، زمانی که حاج احمد می خواست از مریوان به جنوب کشور برود، همه مردم این شهر ناراحت بودند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی ادامه داد: حاج احمد متوسلیان با تدابیر خاص خود در اوایل دوران دفاع مقدس، باعث آزادسازی دزلی شد و توانست با ترفندهایی، رژیم بعث عراق را در این منطقه با شکست مواجه کند.
کوثری تاکید کرد: حاج احمد متوسلیان زمانی که 28 ساله بود، فرماندهی تیپ محمدرسول الله(ص) را بر عهده گرفت و در زمان کوتاهی در جهت تجهیز و آموزش این تیپ، اقدامات ویژه ای انجام داد و در نهایت باعث پیروزی های عظیم در دوران دفاع مقدس توسط تیپ و لشکر محمدرسول الله(ص) شد.
فرمانده لشکر 27 محمدرسول الله(ص) در دوران دفاع مقدس افزود: اگر ما خدایی فکر و عمل کنیم، خداوند هم وعده پیروزی داده است و این چنین بود که حاج احمد متوسلیان، امام(ره) و ولایت خود را الگو قرار می دهد و می گوید که وقتی امام با دست خالی انقلاب می کند، ما هم می توانیم با دست خالی در جنگ مقاومت کنیم.
وی خاطر نشان کرد: به جوانان گفته ام که اگر حاج احمد را الگوی خود قرار دهید، قطعا هیچ راهی برایتان بسته نیست، حاج احمد می توانست در جنگ بگوید که نمی شود و نمی توانم و در آن زمان درجه و جایگاهی نبود، اما براساس اینکه به خاطر خدا مسئولیت را قبول کرده بود، توانست عملیات فتح المبین را با 2500 کیلومتر مربع در شمال خوزستان را آزاد کند، آن هم از دشمنی که تا بن دندان مسلح بود.
کوثری در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: حاج احمد متوسلیان با وجود اینکه در یکی از عملیات ها ترکش خورده بود، اما با دو عصا در خط مقدم حضور پیدا کرد و همین حضور فرمانده در بین رزمندگان، باعث بالارفتن روحیه رزمندگان شد و همین روحیه بالای رزمندگان باعث آزادی خرمشهر شد.
نماینده مردم تهران در مجلس افزود: حاج احمد متوسلیان خصوصیات بارز بسیاری داشت، کسانی که او را می دیدند می‌گفتند که روحیه خشنی دارد اما من با چشمان خود دیدم که در یکی از عملیات ها، حاج احمد تک تک رزمندگان را در آغوش می گرفت و به آنان قوت قلب می داد؛ کسی که فرمانده یک تیپ بود اما آمد و در کنار رزمندگان قرار گرفت؛ حتی در این جمع شهید رنجبران هم حضور داشت و همدیگر را به گونه ای تکریم می کردند که همه متعجب بودیم.
کوثری در ادامه تاکید کرد: یکی از موضوعات مهمی که حاج احمد به آن تاکید داشت، اینکه تیپ ۲۷ در زمان دفاع مقدس به نام محمدرسول الله(ص) مزین شود و همه تیپ ۲۷ را با این نام بشناسند.
انتهای پیام/
منبع: دانا
کلیدواژه: دوران دفاع مقدس حاج احمد متوسلیان محمدرسول الله ص دست خالی حاج احمد
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.dana.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «دانا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۵۴۴۰۱۳۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
اندیشه‌های قرآنی رهبر معظم انقلاب تبیین و نشر داده شود
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم بر ادامه و احیای رویکرد تفسیری امام خامنه‌ای در میان فرهیختگان قرآن پژوه تأکید کرد. - اخبار استانها -
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم، آیت‌الله سیدهاشم حسینی بوشهری امروز در کنگره بین المللی اندیشه های قرآنی حضرت آیت الله خامنه ای و اجلاسیه اساتید معارف اسلامی سراسر کشور که در دانشگاه معارف اسلامی قم در حال برگزاری است، ضمن تبریک روز معلم و تجلیل از یاد و خاطره استاد شهید مطهری، با اشاره به روایتی از امام هادی علیه السلام در رابطه با جایگاه قرآن در تجلی زندگی مومنانه اظهار داشت: با این که همواره معارف قرآنی در مسیر تحقیق، پژوهش و ترویج و نشر و بسط قرار دارد، همچنان شادابی و طراوتش حفظ و روز به روز بر آن افزوده می شود.
وی با تاکید بر اینکه خداوند متعال قرآن را به گستره فراگیر تمام زمان ها تا روز قیامت نازل کرده است، گفت: امام هادی علیه السلام در پاسخ به این سوال که چه سرّی است که قرآن هر چه بیشتر خوانده و بحث شود، بر تازگی و طراوت آن افزوده می شود؟ فرمودند: چون خداوند تبارک و تعالی، آن را تنها برای زمانی خاص و مردمی خاصّ قرار نداده است. از این رو، در هر زمانی و برای هر مردمی، تا روز قیامت، تازه و باطراوت است.
آیت الله حسینی بوشهری ضمن اشاره به اهمیت تبیین، توضیح و نشر اندیشه های قرآنی رهبر معظم انقلاب از دست اندرکاران برگزاری این کنگره تشکر کرد و افزود: امامین انقلاب بر این موضوع تصریح داشتند که با انس با قرآن و تامل در آیات الهی، از زاویه نگاه قرآن می شود به دل ها راه یافت و در دل ها نفوذ کرد.
وی ضمن تأکید بر ادامه و احیای رویکرد تفسیری امام خامنه‌ای در میان فرهیختگان قرآن پژوه به نوع نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب به موضوعات متعدد اجتماعی اشاره کرد و گفت: رویکرد قرآنی رهبر معظم انقلاب پیش از انقلاب و بعد از انقلاب متفاوت بوده، و تفسیر آیات الهی را مبتنی بر اقتضائات و شرایط روز مورد توجه قرار دادند.
آیت الله حسینی بوشهری تفسیر حضرت آیت الله خامنه ای از قرآن را تفسیر اجتهادی دانست و گفت: ایشان از رهگذر عقل و خرد ضمن تفسیر قرآن به قرآن، آیات الهی را مبتنی بر روایات اسلامی تفسیر کردند.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تصریح کرد: رویکرد قرآنی رهبر معظم انقلاب از یک جهت اجتهادی و از جهتی متناظر با موضوعات زمان است.
وی بر اهمیت پایش همه جانبه اندیشه های قرآنی رهبر معظم انقلاب تاکید و بیان کرد: برخی از اساتید در بررسی کلمه به کلمه و جمله به جمله تفاسیر امام خامنه ای، نکات بدیعی را در رابطه با روش و گرایش تفسیری و قواعد آن ارائه کردند.
آیت الله حسینی بوشهری تدبر در قرآن را از مهمترین نکات پیش از تلاوت قرآن دانست و اظهار داشت: شأن پیامبر شأن تبیینی نسبت به آیات قرآن بود؛ لذا در تدبر به قرآن باید در عین توجه به محکمات، معنای متشابهات را در مسیر ارجاعات علمی قابل قبول استخراج کرد.
وی با بیان این که تفسیر قرآن باید به گونه ای باشد که خواص بپسنند و عوام بفهمند، خاطرنشان کرد: تفسیر قرآن به قرآن رهبر معظم انقلاب همچون سیاق علامه طباطبایی متاخذ از «القرآن یفسر بعضه بعضا» است؛ لذا کسی که می خواهد یک آیه تفسیر کند، باید به سایر آیات قرآن اشراف داشته باشد تا گمراه نشود و به بیراهه نرود.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در بخش دیگری از سخنان خود ضمن ارائه تشریحی از تفسیر قرآن به قرآن، به مصادیقی از آیات الهی که مکمل و مفسر دیگر آیات هستند، اشاره و به تبیین برخی از ملاک های زندگی مومنانه از نگاه قرآنی پرداخت.
آیت الله حسینی بوشهری با بیان این که باید به دغدغه های اجتماعی جامعه پرداخت و خود را محصور در احکام فردی ننماییم، تصریح کرد: باید با رویکرد هدایتی و تربیتی وارد میدان تجلی احکام اجتماعی شده، راه حل ها را از بند بند آیات قرآنی اتخاذ کنیم.
وی قرآن را نسخه شفابخش، موعظه گر، هدایت آفرین و رحمت بخش برای مومنان دانست و افزود: کسی که تحت تاثیر موعظه قرآن قرار گیرد، زنگارها از دل زدوده شده، زمینه هدایت فراهم خواهد شد؛ و کسی که مشمول هدایت شود، مشمول رحمت الهی خواهد بود.
آیت الله حسینی بوشهری با تأکید بر این که نگاه قرآنی رهبر معظم انقلاب را نباید در چند جلد مکتوب خلاصه کرد، خاطرنشان کرد: بحث های تفسیری رهبر معظم انقلاب با راه و سخن ایشان عجین شده است؛ به گونه ای که هرجا سخنی می گویند، مبتنی بر نکته سنجی های دقیق و عمیق معارف قرآنی است.
رئیس جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ضمن اشاره به جایگاه سنت های اجتماعی جوامع در نگاه قرآنی، شبهه زدایی از معارف قرآنی در اذهان مخاطبان را یکی از سیره های تفسیری رهبر معظم انقلاب دانست.
وی به تبیین مصادیقی از نحوه پاسخگویی رهبر معظم انقلاب به شبهات مبتنی بر نگاه قرآنی پرداخت و با تاکید بر این که زندگی حقی همگانی است، گفت: اینگونه نیست که یک عده ای هر کاری دلشان خواست انجام دهند و از دیگران بخواهند که ساکت بمانند، نمی شود که رژیم صهیونیستی بزرگترین جنایات را رقم بزند و در مقابل پاسخ حق دفاع فلسطینیان، رویه محکومیت را در پیش گیرند.
انتهای پیام/
مدیررسانهای پرسپولیس: سپاهان به جای شکایت بیجا، عذرخواهی کند